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 | | Sujet: Service de la Poule noire à la réunion Sam 17 Déc - 11:03 | |
|  le service "poule noire"Avant et après la naissance, se déroulent encore aujourd'hui à la Réunion plusieurs rites ayant pour objectif la protection de l'enfant.
Si les catholiques se rendent fréquemment à la "Vierge noire" pour la protection du jeune enfant, le "service poule noire" s'exerce à l'intention de la déesse Pétiaye, divinité fréquemment présente sur les petits autels familiaux.
Ce rite d'origine indienne est pratiqué en cas d'infertilité et pour une bonne santé des enfants.
Ainsi devra t'on chaque année faire des offrandes à la déesse Pétiaye*, en lui offrant un poule noire pondeuse et ses oeufs en nombre impair.(donc d'au moins 6 mois) Ce rituel s'exerce généralement dans la cour de la maison ou dans des petits temples associatifs. * Des villageois de l'Inde du sud auraient accordé une hospitalité exceptionnelle à Parvati, qui était venue un jour leur rendre visite accompagnée de son époux et de son fils. Pour les remercier, elle leur promit de protéger leurs enfants contre les maladies. Ils la nommèrent Pétiaye. Et en souvenir de cela, ils fient le sacrifice d'une poule noire.
La déesse est en général représentée par une femme assise portant un enfant sur ses genoux. Ses fidèles encadrent ses représentations avec un morceau de tissu de couleur noire. Une fois par an, un rite essentiellement domestique est accompli par les familles, au cours duquel elles font des offrandes à la déesse et lui sacrifient une poule noire. Cette cérémonie vise particulièrement à protéger les enfants. Bien que ce soit le père ou en l'absence de celui-ci, le fils, qui préside le rituel, la mère joue un rôle primordial. C'est elle qui offre en général la poule noire et un nombre impair(7ou9) de ses œufs. Elle est la seule personne habilitée à préparer le « bonbon kolgaté », un gâteau de riz écrasée et sucré cuit au bain-marie, qu'elle offre à la déesse
En ce qui concerne Kartéli:Déesse ambiguë, qui est la déesse de la forêt, elle fait le mal ou protège les enfants selon que l'on sait ou non se la concilier. Elle représente une autre forme de la déesse Pétiaye. Elle constitue comme Pétiaye , une forme de Parvati, et on lui sacrifie également une poule de couleur noire. Elle est accompagnée bien souvent de Sangli Bourdon, Sangli Kalpou, Marsi Kalpou, qui sont au nombre de sept frères. Jeune fille devant la représentation de la déesse  |
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